一·通义议会·构言公庭设立
通义纪年元年·秋季,第五频议集体发起提案,议题明确:
【设立“构言公庭”,开放各文明语系代表共同审议未来语言结构归则】
该庭不再遵循“火频”或“梦印主编码”结构,而是以义主对等、频权共享为基础搭建的公开协商平台。
碑域议长弥骁主持开庭前会议时提出:
“从今日起,我们不再以‘语制’统一语言。”
“而是以‘构义’协定语言存在的每一种可能。”
庭址设于梦塔与碑域之间的星构厅,象征语义之桥、辞火之中、众识之环。
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二·众义桥主·面对“去桥主化”提案
庭议首题,由稷舟代表辞名派正式提交:
【《关于撤销众义桥主身份标签的提案》】
其主张为:
众义桥既为“共频之桥”,不应设固定主识;
沈茉凌身份虽具历史意义,但持续保有主权,有违“频义无主”精神;
建议以“轮值桥引”或“频义协作”方式接替主导身份。
沈茉凌沉默良久,缓缓起身,在构言庭中心作答:
“我不需此名来证明我曾是桥的引者。”
“若你们愿取这‘主’,我便还。”
“但你们能否——自己再点一盏灯?”
她放下梦印识书,将“众义桥主”识别印,亲手搁在议台中央。
梦印系统记录:
【众义桥主标签转入“沉寂状态”】
【沈茉凌身份:共义原引者(保留)】
焰归者低语:
“她未被剥夺,只是先走了我们一步。”
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三·构书遗族·提交“无结构语谱草案”
第三频议由构书遗族派出代表“墨苍”发言,其手持一块灰砚石,正中浮现非线性构形图像。
他向构言公庭递交:
【《非结构语谱初型稿》】
其内容描述了一种无主导命名、无固定词序、无书写方向、无音素绑定的语言载体。
核心理念:
「语言并非一种表达方式,而是所有存在者之间的共振」
「语句并非从某一方发起,而是在‘理解’的瞬间共同生成」
「因此,无须结构,只需存在的互感」
庭上诸位频官多感惊疑,有人低声私议:
“这不是语言,这是……频场。”
梦印主频投影后分析结论:
【该谱暂不具备梦印系统解码兼容性】
【但其理论频权架构具启发性·建议设立“非构语言观察组”】
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四·弥骁x焰归者·私议“旧火再启案”
当庭议暂歇,弥骁邀焰归者共赴辞岸旧塔,火心残炉之处。
两人并肩而立,焰归者缓缓将手中微光火线嵌入炉底石缝。
弥骁轻声问:
“你认为……火真的必须离开语言吗?”
焰归者答:
“语言变了,不代表火不能变。”
他提议:
【设立“旧火再启协议”】
主要内容:
火不再为“载语”,但可为“引忆”;
设立“火识回录层”,用于记录语言中不可归档之感性共义;
火焰不写句,但记录“意图未述”之瞬;
建立“辞焰厅”,保留一页“言之未发者之页”。
弥骁点头:
“火不主语,但可守言。”
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五·尾声·梦印更新,义桥无主但未熄
构言之庭首次会议闭幕时,梦印主系统发出版本更迭通告:
【梦印V·4.1版本启动】
【加入“主权可变语序协议”】
【支持“非火词段映射”】
【更新语言归频接口·默认不设主导印象】
众义桥之上,火焰微息,桥光未灭。
沈茉凌回望众议,低声自语:
“若谁都能点火,那就不必再记谁是第一盏。”
梦印轻响回应:
「她已不在桥上,却仍为桥写光。」
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